Jilid Pertama: Kebangkitan Sang "Harimau Betina" - Prolog: "Ramalan" Berdarah

Di area terlarang Sekte Xiyuan, sang tetua pemimpin menunjuk ke arah kolam. Tiba-tiba, sebuah gulungan perunggu kuno terbentang dengan sendirinya. Lintasan bintang pada gulungan itu meliuk mengikuti riak air kolam, dan suara tangis bayi merembes keluar dari celah peta bintang tersebut. Itu adalah peta lintasan bintang saat seseorang lahir, di mana bayi dalam gambar itu digambarkan sedang digendong oleh naga hijau di atas sebuah kuali, dengan tulisan berdarah di bawahnya.

Ramalan berbunyi:
Niat hijau membentang di luasnya Taiji,
Dewa phoenix membawa dahan, sembilan kuali pun genap.
Tak sadar langit dan bumi telah bersatu,
Itulah musim semi yang bersemi di dunia manusia.

Pujian berbunyi:
Suzaku bangkit kembali, naga pun terjaga,
Yin dan Yang bersatu padu menstabilkan semesta.
Melawan takdir demi mengubah nasib adalah wujud sejati,
Saatnya menyingkirkan kepalsuan demi tegaknya Kunlun.

Tangan keriput sang tetua menekan bahu penerusnya, suaranya parau, "Setiap generasi pemimpin harus selalu mengingat... pesan terakhir pendiri Sekte Xiyuan..."

"Tiga ratus tahun lalu, kita memperbaiki hukum langit, mengunci kemakmuran dengan takdir kematian dini bagi sang Pemilik Takdir. Untuk itu, sang pendiri mengorbankan nyawanya—inilah alasan mengapa setiap pemimpin wajib turun takhta dalam sepuluh tahun, jika tidak, karma akan menimpa dan berujung pada kematian. Namun, pergerakan aneh di peta bintang membuktikan—pasti ada anomali..." perintah sang tetua, "Temukan dia, jadikan dia tumbal langit, maka Sekte Xiyuan akan selamanya menguasai hukum langit!"

Pemimpin baru itu membungkuk mengambil gulungan kuno, lalu mendongak dari balik bayang-bayang, pupil matanya memerah, "Pemilik Takdir harus mati, Xiyuan akan abadi."

Sesaat kemudian, sang tetua menunjuk ke suatu tempat di kolam itu—di sana terukir sosok pendiri Sekte Xiyuan yang berdiri di atas lautan darah, memegang jantung sang Pemilik Takdir yang telah dicungkil, dengan kaki menginjak prasasti rusak bertuliskan aksara "Langit". Di bagian prasasti yang terkikis, samar-samar terlihat catatan tinta merah:
Membunuh sang Pemilik Takdir, haruslah mencabut hatinya; menguasai hukum langit, berarti menobatkan diri sebagai dewa.

"Ingatlah perkataan orang bijak Xiyuan: Mereka yang melakukan hal besar harus merencanakan sendiri, jangan berunding dengan orang banyak; mereka yang menjadi pemimpin harus menyelaraskan diri sendiri, jangan menyelaraskan diri dengan hal-hal duniawi."

***

Terdapat tujuh tingkatan besar dalam kultivasi karya ini:

1. Tingkat Awal Phoenix (umumnya disebut fase Pemurnian Qi): Tubuh ringan dan bugar, terbebas dari segala penyakit. Pemula yang baru masuk berada di tingkat ini.
2. Tingkat Hati Kecapi (umumnya disebut fase Pendirian Fondasi): Kembali muda, umur panjang yang luar biasa. Di tingkat ini, seseorang dapat melihat organ dalam tubuhnya sendiri.
3. Tingkat Mengarungi Awan (umumnya disebut fase Inti Emas): Mampu terbang menembus awan, tubuh bagaikan matahari yang menggantung di udara, melintasi langit dan bumi, memperpanjang usia hingga seribu tahun. Makhluk berusia ribuan tahun berada di tingkat ini. Mereka yang mencapai tingkat ini, baik pria maupun wanita, pada dasarnya dapat menikmati kemewahan duniawi.
4. Tingkat Matahari Bersinar (umumnya disebut fase Yuan Ying): Menyempurnakan tubuh menjadi energi, cahaya memancar dari dalam diri bagaikan matahari terik, memiliki tubuh abadi, energi langit dan bumi dapat digunakan untuk diri sendiri.
5. Tingkat Qian Yuan (umumnya disebut fase Dewa): Memurnikan Qi menjadi roh, bebas dan leluasa, kekuatan tanpa batas, jiwa terbang menembus cakrawala, mampu mengendalikan petir.
6. Tingkat Tanpa Wujud (umumnya disebut fase Integrasi Dao): Memurnikan roh dan menyatukannya dengan warna, roh telah mencapai pencerahan, bentuk dan rupa tidak tetap, muncul sesuai dengan benda di sekitarnya, jiwa berkelana di langit dan bumi.
7. Tingkat Taiqing (umumnya disebut fase Hunyuan): Melampaui kefanaan, mencapai kesucian, keluar dari siklus reinkarnasi, penciptaan menjadi spiritual, mencapai segalanya, diri sendiri adalah sumber dari Dao. Ini adalah tingkat tertinggi, di mana jiwa dapat bertahan hidup secara terpisah dari tubuh. Dewa dan Buddha berada di tingkat ini; mereka biasanya tidak lagi mencampuri urusan dunia manusia.