Buku Pertama Bab 58 Pengenalan Awal pada Ilmu Alkimia

Bagi seorang kultivator lepas, sangat sedikit yang mau meluangkan waktu untuk mempelajari jalur alkimia atau jalur jimat.

Apalagi jalur formasi, jumlah orang yang mempelajarinya bahkan lebih sedikit lagi.

Jalur alkimia dan jalur jimat membutuhkan konsumsi sumber daya yang sangat besar, serta memerlukan bakat tertentu.

Sementara jalur formasi, selain konsumsi dayanya yang luar biasa besar, tuntutan terhadap bakat juga jauh lebih ketat.

Jika seseorang tidak memiliki bakat di bidang tersebut, lebih baik tidak membuang-buang waktu di sana.

Memiliki waktu luang seperti itu, jauh lebih baik digunakan untuk memburu makhluk spiritual atau mengumpulkan rumput spiritual, di mana batu spiritual yang diperoleh juga dapat digunakan untuk membeli pil obat yang dibutuhkan dalam kultivasi.

Mendengar harga yang ditawarkan oleh pihak lain, Chen Gou sedikit ragu-ragu sejenak, namun pada akhirnya ia tetap memutuskan untuk membeli kedua kitab tersebut.

Daya tarik pil obat terhadap dirinya tidak dapat ditolak. Begitu Chen Gou mengambil keputusan untuk meracik pil obat sendiri, ia tentu saja tidak akan pelit mengeluarkan delapan batu spiritual tersebut.

Malam pun tiba, langit berangsur-angsur menjadi gelap. Batu-batu bercahaya yang tersebar di setiap sudut pasar gelap kini memancarkan cahaya menyilaukan, menerangi seluruh Pasar Kunshan secerah siang hari.

Setelah membeli kedua kitab tersebut, di dalam kantong penyimpanannya hanya tersisa tujuh batu spiritual. Ia berjalan-jalan sebentar lagi sebelum kembali ke penginapan.

Saat ini, Pasar Kunshan sangat meriah, namun Chen Gou langsung kembali ke kamar tamunya dan mulai mempelajari dua kitab yang baru saja dibelinya.

Melalui pembacaan kitab-kitab tersebut, Chen Gou menyadari betapa naifnya pemikiran awalnya dahulu.

Pil obat bagi manusia biasa hanya perlu diracik menggunakan metode sederhana, sedangkan pil obat yang dikonsumsi oleh para kultivator abadi harus melalui proses penyulingan.

Yang satu adalah peracikan, sedangkan yang satu lagi adalah penyulingan.

Meskipun hanya berbeda satu huruf, prosesnya memiliki perbedaan yang bagaikan langit dan bumi, begitu pula dengan tingkat kesusahan dalam menghasilkan pil obat.

Meracik pil obat hanya memerlukan penumbukan berbagai bahan obat menjadi bubuk, lalu dikombinasikan dengan beberapa metode sederhana untuk membentuk pil.

Penyulingan pil obat sangatlah berbeda.

Pertama, penyulingan pil obat memerlukan bantuan kuali pil dan api.

Selain kedua kondisi eksternal tersebut, hal ini juga menuntut kultivator untuk mampu mengendalikan api dengan mahir, dan ini hanyalah persyaratan paling mendasar.

Bahkan jika seseorang mampu mengendalikan api dengan mahir, belum tentu penyulingan pil obat akan berhasil.

Setiap jenis pil obat memiliki persyaratan suhu api yang berbeda-beda. Tanpa pengalaman ratusan kali kegagalan, bagaimana mungkin bisa berhasil menyuling pil obat dengan lancar?

Ratusan kali pengalaman gagal!

Ratusan kali kegagalan, berapa banyak obat spiritual yang akan terbuang?

Berapa banyak batu spiritual yang akan habis!

Setidaknya itu akan mencapai seribu batu spiritual!

Itu pun hasil yang akan dicapai oleh seorang alkemis yang berbakat dan tekun.

Jika bakatnya tidak cukup, bahkan setelah gagal ratusan atau ribuan kali pun, belum tentu ia mampu menyuling pil obat.

Ini baru sebatas pil obat yang paling mendasar.

Jenis pil obat sangatlah beragam, dan tingkat kultivasi yang berbeda tentu memiliki persyaratan yang berbeda pula terhadap pil obat.

Semakin tinggi tingkat kultivasinya, semakin tinggi pula persyaratan terhadap obat spiritual, dan semakin besar pula tingkat kesulitan penyulingannya.

Beberapa alkemis menghabiskan seluruh sisa hidup mereka, bahkan tidak mampu menyuling pil obat tingkat menengah.

Chen Gou sedang memegang buku ikhtisar penyulingan pil dan memeriksanya dengan cermat.

Semakin dibaca hatinya semakin merasa dingin, semakin dibaca semakin merasa ngeri.

Pada saat yang sama, ia juga memperoleh pemahaman yang jauh lebih mendalam tentang penyulingan pil.

Misalnya, kualitas kuali pil yang berbeda akan mempengaruhi tingkat keberhasilan penyulingan pil, serta mempengaruhi kualitas pil obat itu sendiri.

Contohnya, api untuk penyulingan pil terbagi menjadi berbagai jenis.

Api arang adalah yang paling rendah, hanya cocok untuk menyuling beberapa pil obat tingkat rendah kelas awal.

Api ini juga merupakan jenis api yang paling umum dan paling mudah dicari.

Kualitas pil obat yang disuling menggunakan api arang relatif rendah, jauh tidak bisa dibandingkan dengan pil obat yang disuling menggunakan api bumi.

Meskipun menggunakan bahan yang sama dan jenis pil obat yang sama, jika pil tersebut disuling menggunakan api bumi, khasiat obatnya akan menjadi tiga bagian lebih kuat.

Api bumi jauh lebih tinggi tingkatannya daripada api arang, dan hanya terdapat di tempat-tempat tertentu saja, tidak bisa ditemukan di sembarang tempat.

Secara umum, sumber daya api bumi dikuasai oleh beberapa sekte kultivasi abadi, dan para kultivator lepas sama sekali tidak memiliki kualifikasi untuk menggunakan api bumi.

Suhu api bumi jauh lebih tinggi daripada api arang, dan juga jauh lebih sulit dikendalikan.

Api bumi lebih mudah menyebabkan kegagalan penyulingan pil, tetapi kualitas pil obat yang dihasilkan juga jauh lebih baik.

Selain api bumi, terdapat pula api sejati bawaan yang dipadatkan dengan kekuatan spiritual oleh para kultivator tahap pembentukan fondasi, api pil dari para kultivator tahap inti keemasan, api janin dari para kultivator tahap bayi asal, dan lain-lain.

Semakin kuat kekuatan api, semakin baik pula kualitas pil obat yang disuling.

Untuk pil obat tingkat rendah, api bumi sudah mampu memenuhi persyaratan.

Jika itu adalah pil obat tingkat menengah, maka diperlukan api sejati bawaan atau api pil untuk menyulingnya.

Adapun pil obat tingkat tinggi, jika tidak ada api janin, hampir sangat sulit untuk disuling dengan sukses.

Proses penyulingan pil tidak hanya menghabiskan banyak kekuatan spiritual, tetapi juga mengonsumsi kekuatan jiwa spiritual kultivator.

Jika jiwa spiritualnya tidak kuat, hal itu juga akan menyebabkan kegagalan dalam penyulingan pil.

Hal ini mungkin tidak terlalu menjadi masalah untuk pil obat tingkat rendah biasa, tetapi begitu hendak menyuling pil obat tingkat rendah kelas tinggi atau tingkat menengah, jiwa spiritual yang kuat adalah sebuah fondasi.

Tentu saja, kekuatan jiwa spiritual yang dimaksud di sini hanyalah perbandingan terhadap para kultivator pada tingkat yang sama.

Chen Gou membaca kitab ikhtisar jalur alkimia tersebut dengan penuh konsentrasi.

Pada saat yang sama, ia juga dengan cepat menyerap berbagai pengetahuan yang berkaitan dengan jalur alkimia dari kitab tersebut.

Tanpa disadari, dua jam telah berlalu.

Ketika Chen Gou merasakan kepalanya pusing berkunang-kunang, barulah ia melepaskan kitab di tangannya dengan sedikit rasa enggan.

Mengalihkan pandangan ke luar penginapan, Pasar Kunshan saat itu masih tampak terang benderang.

Chen Gou merasakan fisik dan mentalnya sangat kelelahan, menghela napas keruh yang panjang, lalu merebahkan diri di atas tempat tidur dan jatuh tertidur.

Malam itu, diperkirakan hanya Chen Gou seorang yang tidur di Pasar Kunshan.

Semua orang terjaga sepanjang malam di pasar malam tersebut.

Bagaimanapun ramainya suasana di luar, Chen Gou sama sekali tidak terpengaruh oleh hal itu.

Ia tidur nyenyak hingga awal waktu Mao keesokan harinya, barulah Chen Gou terbangun.

Begitu terbangun, Chen Gou langsung merasa segar bugar, dan kondisi mentalnya pulih sepenuhnya.

Hari ini adalah hari di mana Lembah Fenyang merekrut murid. Menurut perkataan Qin Xiaofan, Lembah Fenyang merekrut para murid pelayan, dan ia seharusnya memenuhi persyaratan yang ditetapkan.

Karena sudah lama mengambil keputusan, Chen Gou tidak lagi merasa bimbang.

Terlepas dari apakah murid pelayan memiliki masa depan atau tidak, Chen Gou tetap berniat untuk bergabung dengan sekte tersebut terlebih dahulu.

Begitu memasuki awal waktu Chen, Chen Gou meninggalkan penginapan.

Pasar Kunshan telah kembali tenang seperti sedia kala.

Para kultivator yang hanya ingin menonton keramaian telah meninggalkan pasar sebelum hari fajar, dan hanya para kultivator lepas yang ingin bergabung dengan Lembah Fenyang saja yang memilih untuk tinggal.

Kendati demikian, pada saat itu masih ada lebih dari dua ratus kultivator lepas yang menunggu di Pasar Kunshan.

Ketika Chen Gou meninggalkan penginapan, ia melihat para kultivator lepas sudah lama menunggu di Alun-alun pusat Pasar Kunshan.

Mereka semua duduk bersila di salah satu sudut alun-alun, dan tidak ada seorang pun yang mengeluarkan suara keributan sedikit pun.

Begitu waktu Chen berlalu dan waktu Si tiba, muncullah tiga orang kultivator yang mengenakan pakaian khas sekte keluar dari penginapan.

Salah satu dari orang tua itu memancarkan aura bahaya yang samar-samar.

Perasaan berbahaya semacam itu belum pernah dirasakan oleh Chen Gou dari kultivator mana pun sebelumnya.

Seolah-olah orang tua itu hanya perlu menggerakkan jarinya, ia dapat membinasakannya dengan mudah seperti meremut seekor semut.

Dua orang lainnya mengikuti di belakang orang tua tersebut, dan pada tubuh mereka tidak terpancar aura bahaya semacam itu.

Bahkan jika Chen Gou tidak mengerahkan teknik mata spiritualnya, ia dapat secara garis besar merasakan bahwa tingkat kultivasi kedua orang tersebut seharusnya tidak jauh lebih tinggi darinya.