Bab 151: Apakah Ada Preman, Bandit, atau Penguasa Desa?
Setibanya di Weinan, Chongzhen dan Yang Yuanyong bergabung. Untungnya, tidak terlihat jejak-jejak peperangan. Bagaimanapun, ini adalah serangan kilat! Lagipula, jarak antara Weinan dan Tongguan hampir dua ratus li, sehingga Li Guo tidak akan menyadarinya secepat itu.
Chongzhen merasa bahwa dia harus mengirim surat kepada Li Guo, sekalian melihat apakah ada kemungkinan untuk merangkulnya. Oleh karena itu, Chongzhen menyuruh Liu Rushi dan Chen Yuanyuan untuk memimpin para prajurit wanita dari rombongan seni pergi ke jalan-jalan dan bertanya apakah ada preman, bandit, atau penguasa kampung. Jika ada, bawa satu kembali ke sini.
Mengapa? Chongzhen teringat dari buku-buku sejarah di kehidupannya yang lampau bahwa Li Guo menunjukkan keteguhan yang heroik dalam perang perlawanan melawan Qing. Para pejabat rezim Qing telah "membujuk untuk menyerah" kepada Li Guo sebanyak enam kali pada tahun kedua masa pemerintahan Shunzhi, tetapi hasilnya adalah Li Guo tidak pernah mengembalikan utusan tersebut beserta suratnya. Dalam sejarah Tiongkok berperang, selalu ada tradisi bahwa pertikaian antarnegara tidak menghukum utusan yang datang, namun Li Guo justru menahan para utusan itu. Utusan tidak dikembalikan, surat pun tidak dibalas. Bayangkan apa yang akan terjadi pada orang yang bertugas mengantar surat tersebut?
Chongzhen ingin mencari seseorang untuk mengantar surat kepada Li Guo. Mengetahui bahwa sang utusan kemungkinan besar tidak akan kembali, jika ia tetap mengirim orang biasa sembarangan, bukankah itu sama saja mencelakai rakyat jelata yang tidak bersalah? Chongzhen tidak sanggup melakukan perbuatan keji seperti itu. Oleh karena itu, Chongzhen harus mencari seorang preman, bandit, atau penguasa kampung untuk mengantar surat kepada Li Guo. Bahkan jika utusan itu tidak pernah kembali, dia tidak perlu dikasihani, bukan?
Mengenai apakah Li Guo dapat dirangkul atau tidak, Chongzhen tidak bisa memastikannya dengan pasti. Namun, tindakan loyal Li Guo yang tidak terhasut oleh orang-orang jahat untuk menculik Kaisar Yongli guna mengendalikan para jenderal benar-benar telah menyentuh hati Chongzhen. Selama ada harapan dan masih bisa diselamatkan, maka patut untuk diperjuangkan, bukan?
Mengenai Li Guo, Chongzhen telah membaca banyak informasi tentangnya di kehidupan sebelumnya. Ia ingat pernah menonton sebuah program di CCTV10 pada masa lalunya yang benar-benar membuatnya terkejut. Program tersebut menceritakan tentang misteri harta karun Li Zicheng, yang di dalamnya menyebutkan beberapa hal tentang Li Guo. Disebutkan bahwa setelah perlawanan Li Guo terhadap Qing gagal, ia hidup menyendiri di Hubei selama puluhan tahun dan menulis sejumlah besar dokumen, termasuk "Diari Li Guo" yang sangat terkenal!
Chongzhen tidak bisa menghafal isi teks spesifik dari diari tersebut. Jika ingin membaca, silakan cari sendiri di internet. Chongzhen hanya mengingat garis besar dari apa yang disebut "Diari Li Guo" tersebut, yang menyatakan bahwa setelah Li Guo mengetahui peristiwa yang menimpa Li Zicheng, ia bersumpah untuk membalas dendam, lalu memimpin pasukan untuk mengepung Desa Jiangjiafan di Gunung Jiugong. Karena Desa Jiangjiafan tidak dapat menyerahkan pelakunya, Li Guo memerintahkan pembantaian atas desa tersebut.
Di dalam diari dan surat-surat yang ditulis oleh Li Guo dalam program tersebut, terdapat banyak sekali penggunaan bahasa sehari-hari. Menurut penelitian tekstual oleh Profesor Yuan Dingji dari Universitas Minzu西南 (Xinan Minzu), Zhang Xianzhong adalah salah satu pelopor paling awal gerakan bahasa Mandarin vernakular di Tiongkok, bahkan 300 tahun lebih awal daripada Hu Shi. Jika apa yang dikatakan dalam program itu benar, Li Guo pasti akan merasa tidak terima dan berkata, "Gerakan bahasa vernakular itu jelas-jelas juga memiliki aku sebagai pelopor awalnya, karena aku, Li Guo, enam tahun lebih tua daripada Zhang Xianzhong!"
Bukan hanya itu yang membuat Chongzhen terkejut. Ada pula karya-karya tentang Li Guo dalam program tersebut, yaitu "Mengenang Kematian Li Yan" serta karya putra Li Guo yang mengenang Li Yan dan Hong Niangzi yang berjudul "Mawar yang Berdarah". Coba dengarkan judul-judul buku ini, bukankah itu sangat mengejutkan?
Chongzhen mengungkit semua ini bukan untuk mengkritik apa pun, melainkan karena sosok "Li Guo" dalam karya-karya tersebut membuktikan bahwa ia memang seorang raja iblis yang tidak mengembalikan utusan dan membunuh tanpa kedipan mata. Oleh karena itu, semakin penting bagi Chongzhen untuk mencari preman, bandit, atau penguasa kampung untuk mengantar surat! Bagaimana jika karya-karya yang mengejutkan itu ternyata benar? Sambil tersenyum.
Setelah menerima titah kekaisaran, Chen Yuanyuan dan Liu Rushi memimpin para prajurit wanita dari rombongan seni pergi ke jalan-jalan Weinan untuk bertanya kepada orang-orang.
"Kakek, Nenek, apakah di sini ada preman, bandit, atau penguasa kampung?"
"Kakak, apakah biasanya ada gelandangan atau preman yang mengganggumu?"
......
Usaha tidak mengkhianati hasil. Liu Rushi dan Chen Yuanyuan dengan cepat membawa kembali dua orang preman. Dua orang preman rasanya terlalu banyak, jadi Chongzhen mengeksekusi salah satu dari mereka di tempat umum, lalu bertanya kepada preman yang tersisa apakah dia bersedia pergi mengantar surat. Preman itu mengangguk dengan penuh semangat.
Kemudian, Chongzhen memberi preman itu sebutir pil sambil berkata, "Ini adalah racun. Setelah kau kembali dari mengantar surat, aku akan memberimu penawar racunnya."
Tentu saja, semua ini hanya untuk menakut-nakuti saja. Adegan di drama televisi selalu digambarkan seperti itu, dan Chongzhen pun melakukannya. Jika Chongzhen tidak berkata demikian, bagaimana jika preman ini melarikan diri? Kalau begitu, Li Guo tidak akan tahu bahwa Kaisar berniat untuk merangkulnya!
Chongzhen tidak menuliskan hal yang aneh-aneh di dalam surat itu. Ia hanya memberi tahu Li Guo: Li Zicheng adalah penjelmaan siluman naga, dan sekarang ia telah dihukum mati oleh Kekaisaran. Kejahatan Li Zicheng tidak ada hubungannya denganmu, juga tidak ada hubungannya dengan rakyat Xi'an. Oleh karena itu, Kekaisaran telah menarik diri dari Xi'an. Suruhlah para prajuritmu kembali dan nikmati perayaan Tahun Baru dengan baik. Jika engkau ingin membalas dendam bagi Li Zicheng, mohon tunggulah Kekaisaran selama tiga tahun. Kaisar Pendiri mengangkat senjata melawan Yuan demi mengusir bangsa Tartar dan memulihkan Tiongkok! Sebagai rakyat Han, Kekaisaran bahkan lebih wajib untuk mewarisi cita-cita sang Kaisar Pendiri! Saat ini, para siluman Qing sedang mendatangkan malapetaka di Tiongkok kita yang agung. Jika engkau menuntut balas saat ini, kita berdua akan sama-sama hujur, bangsa Qing yang akan diuntungkan, dan Tiongkok akan kembali jatuh serta diduduki oleh bangsa asing. Engkau, Li Guo, akan menjadi pendosa bagi rakyat Tiongkok!
Chongzhen mengubah sedikit nama di dalam surat ini dan mengirimkan salinannya kepada putra angkat Li Guo, Li Laiheng.
..........
"Yang Mulia, menarik diri dari Xi'an begitu saja, apakah Gao Guiying dan Li Guo akan menghargai kebaikanmu?" tanya Chen Yuanyuan.
"Aku juga tidak tahu apakah Gao Guiying telah tergugah oleh kata-kataku. Mungkin dia mendengar bahwa Li Guo dan Li Zijing masih hidup, dan sengaja melakukannya untuk mengecohku. Tapi itu tidak masalah, aku menepati apa yang kukatakan, aku telah menarik diri dari Xi'an."
Chen Yuanyuan tidak seperti Liu Rushi yang terlalu idealis dan polos; berbicara sedikit tentang cinta tanah air dan rakyat saja sudah bisa membuatnya terharu hingga berlinang air mata. Ia juga tidak seperti Liu Feng. Liu Feng adalah orang yang kelak akan maju berperang demi memimpin pasukan, dan Chongzhen berharap kelak ketika Liu Feng pergi berperang, ia bisa menunjukkan lebih banyak welas asih kepada rakyat.
Chen Yuanyuan tidak sama dengan mereka. Ia dulunya bersaing secara terang-terangan maupun tersembunyi dengan Dong Xiaowan demi memperebutkan Mao Xiang, lalu bersaing untuk mendapatkan perhatian dan kecemburuan di antara para selir Wu Sangui. Setiap hari ia mementaskan drama perebutan kekuasaan di istana. Orang seperti itu sangat memahami isi hati manusia.
Oleh karena itu, Chongzhen berterus terang kepada Chen Yuanyuan: dengan lima ribu pasukan melawan lima ratus ribu musuh, bahkan jika tembok Kota Xi'an tinggi dan tebal serta Pasukan Pengawal Surgawi memiliki senjata pusaka di tangan, kemenangan Pasukan Pengawal Surgawi pun akan menjadi kemenangan yang menyedihkan! Chongzhen tidak menginginkan kemenangan yang menyedihkan. Memikirkan kembali gagasan awal tentang lima ribu prajurit yang ingin melakukan ekspedisi militer pribadi menaklukkan dunia, ternyata itu memang sedikit naif!
Jika Gao Guiying semudah itu dibujuk untuk menyerah, itu akan menjadi yang terbaik. Namun, Chongzhen mengatakan akan menarik diri dari Xi'an, maka ia benar-benar menarik diri. Gao Guiying pasti merasa setengah percaya dan setengah ragu. Ketika tahun depan cuaca benar-benar bersahabat dan panen melimpah, dan Chongzhen benar-benar mengirimkan Wei Zaode sang bintang Wenquxing ke sini, pada saat itu, apakah Gao Guiying masih tidak menginginkan putranya yang belum lahir yang merupakan titisan bintang Wenquxing itu, benar-benar tidak dapat dipastikan lagi.
Meskipun terasa naif, ia tidak boleh menyerah begitu saja. Oleh karena itu, Chongzhen melanjutkan dengan alasan tidak tega melihat rakyat menderita akibat keszaliman perang, sehingga ia menarik diri dari Xi'an tepat waktu dan berhasil memenangkan hati rakyat.
Satu lagi, Li Guo dan Li Laiheng adalah para pahlawan nasional yang melawan bangsa Qing, tidak seperti Tian Jianxiu yang berpandangan pendek, yang menyerahkan persediaan makanan kepada pasukan Qing karena bencana kelaparan di Shaanxi lalu membelot kepada Qing. Orang-orang seperti itu hanya akan menjadi bahaya tersembunyi jika dibiarkan hidup oleh Chongzhen!
Bagaimana jika suatu hari nanti ketika aku tertidur, aku justru melintasi waktu kembali ke masa depan?
Lebih baik menyisakan beberapa pahlawan dan membunuh lebih banyak bajingan pengkhianat bangsa.
Dalam sejarah, kedua orang ini adalah pahlawan nasional yang melawan Qing. Chongzhen percaya bahwa rasa keadilan nasional sudah melekat sejak lahir. Seorang penguasa yang berbudi, takhayul, serta rasa keadilan nasional—kalaupun belum tentu bisa merangkul mereka sepenuhnya, setidaknya Li Guo dan Li Laiheng akan memiliki sedikit rasa kagum dan simpati kepada kekuasaan Kekaisaran, bukan?